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章19 感气粹神(1 / 2)

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伏龙山中,一座无边密林之内,离开天虹子洞府已有三日,白云道姑带了戚泽选定了这座密林疗伤,其在一株巨树之上打坐,戚泽除却每日日常的坐禅行功之外,便是翻看天虹子所留剑谱。

戚泽选择继承天虹子衣钵,一是缘分使然,修炼佛门禅功之时,越发相信缘法之说。二是只有一本《小无相禅功》,还残缺不全,遇上天虹子剑谱绝不能失之交臂,起码兼修一门剑术,能有几分自保之力。

天下哪个男儿无有一颗剑侠之心?期盼修成剑术,出入青冥,千里之外取人首级,有良机在前,岂能放过?天虹子这本剑谱写的极其详实,开篇便道玄门修炼分作九大境界,乃是:脱胎、凝真、凝煞、炼罡、金丹、元婴、法相、脱劫、长生。

这本剑谱名为“五真玄音剑诀”,涵盖修道前五大境界修持之法,乃以五行之气催动,或刚或柔、或虚或实,修成之后具极大威力。天虹子言道其本欲完全摒除五行宗道诀之影响,无奈其所学已深,跳不出其中窠臼。好在世上专修五行之气的道法修士无数,只要不用五行宗的根本道诀,那便不算窃夺五行宗秘法。

天虹子特意选了一道游历之时所得五行道诀,再加改造,以其见识眼力,自然将其改造成不弱于五行宗道诀的行气法诀,远超市面上一般道诀。不过戚泽也知就算天虹子再如何撇清,也绝难完全摒弃五行宗对其的影响,这部五行剑诀之中定有极多五行宗道法的痕迹。

五行剑诀开篇即是传授练气之道,以道家打坐静修之道,淬炼玄门真气,继而催动剑法精要。天下剑道亦有许多划分,有以练气为主,真气淬剑;亦有画符引符,以符催剑者;更有炼器为剑,以元神合剑者。种种流派,不胜枚举。天虹子穷尽毕生之力所创剑道,既敢自称别出机杼,自有其独到之处。

天虹子取真气练剑之道,但所修剑道却是独出心裁,竟是以音律之道入剑!按剑谱所言,天下音律分为五音六律,则这门剑术中便以五音之道而象五脏,以六律之音而象六腑,以音律裹挟真气,炼成剑气剑光,克敌御魔,妙用无穷。

戚泽仔细研读剑谱,先熟记其中练气之道,继而沉心打坐。本拟脱去佛门禅功之限,纯以道家心法锤炼真气,但无意之间发觉因着证就初禅,开启眼识,对一身真气的掌控竟是随心所欲,顺畅无比。

戚泽并非迂腐之人,放着身边一位金丹真人,自是要细心请教的。将以佛法禅功催动道门真气之事说了。白云道姑打坐疗伤了几日,已然痊愈了大半,闻言沉吟道:“佛门与道家的修行虽非南辕北辙,但修为越深,越难统合。古往今来多少天资绝世之辈,想要强行佛道兼修,成功之辈寥寥无几。你现下修为还低,佛道两家修为不但不会冲突,反会相互助益,不必多疑。”

戚泽心思稍定,以佛门眼识反观自身,内视五脏六腑,以禅功所得定力推动道家坐忘之道,不过一日功夫过去,丹田中已是暖烘烘的,生出一股微弱真气。

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