第496章 所谓“盖棺而论”（1 / 2）

哥哥如此轻生，使得他的人生定格在那一刻，成为了我们心中永远的哥哥，有时候想，这也未尝不是一件好事，这样他的一生就如此定性了，不然再活多二三十年的话，哥哥的一生会变成怎样，会更好还是更坏真的无人能够确定啊。

就好像唐代白居易所写《放言五首?其三》里面所云：“赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。试玉要烧三日满，辨材须待七年期。周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”一样。

如果周公旦在满镐京都是谣言满天飞，纷纷传言他要谋夺周成王的皇位，如果周公这时候“病死”的话，后世的历史会怎么书写周公这个人物真的很难说了，起码也不会是孔子心中的那个圣人了。

同样，假使王莽在谦恭待人、不受朝廷封赏，被世人誉为在世圣人、“今周公”的时候，就这样死了，那么后世最多就传言当年有个叫王莽的圣人，他待人接物如何如何，不贪财不爱官之类，却不会成为那个万世唾骂的人。

想到这里，我又不由假设一下曹操，如果曹操在当年宛城之战中就战死沙场了，那么凭他的几个儿子，应该是没有办法继续维持他的地盘的。

如此一来，之后的官渡之战就应该不会发生，或者就算发生，战果也会完全反转，那么最终统一中国北方的就会变成袁绍势力了。

以袁绍那种性格和世家大族爱惜名声的做法，加上袁绍自恃门生故吏满天下，汉家天子无论如何都不敢冒大不韪将其族诛。

种种因素考虑，如果再有一二能言善辩又与袁绍交好的谋士相劝，很难说袁绍会不会走出军阀争霸的另一条路，将军政大权奉还给汉室天子，自己接过祖父、叔父、父亲的位置，继续做三公，那么袁家就再次迎来辉煌了，“五世四公”，甚至以袁绍此时还是盛年，扶保一下自己的儿子做下一个三公也是极为有可能的，这可也是与“称皇登极”不遑多让的诱惑啊。