第五百四十八章：蜀山世界（1 / 2）

《蜀山剑侠传》这部武侠小说的作者是还珠楼主李寿民，活跃在民国时期的他，胸罗万象，笔挟千钧，在《蜀山》中创造了异想天开的仙道世界。这部小说自1932年开始在天津《天风报》连载，到二十世纪四五十年代之交，出至五十五集。

在民国时代，能够与还珠楼主抗衡的武侠小说家，也许唯有张恨水一人而已了。

民国时期的武侠小说，无论是还珠楼主还是张恨水，对侠的理解都很明确，那就是“重然诺，轻生死，明是非，辨正邪”。

在这部《蜀山剑侠传》中，正邪不两立的观念尤其突出。无论是幽泉、血魔、毒龙尊者、许飞娘或是绿袍老祖等反角，虽然作者极力铺陈其神妙，但在道德上却有明显瑕疵，或滥用武力，或生性凶淫等等，这种描述充满了道德上的厌恶和快感。相反，作为主角的峨嵋派，李英琼、周轻云、余英男则全部都是嫉恶如仇、心性坚定、道德完满。

在民国时代，这种充满道德感，正邪不两立的写法，没有问题，那个时代的人们喜欢用“好人”和“坏人”两种标签来辨别人物，但是时过境迁之后，“高大全”形象不再讨喜，小说的可读性就下降了。

伴随着传统道德观的崩塌，武侠的根基，也开始变的模糊起来。“重然诺，轻生死，明是非，辨正邪”已经很难再成为统一的侠客标准。

梁、古、金、黄在各自的小说中，对何为侠者都做了自己的解读。

首先，梁羽生在武侠中注入了阶级观念，正邪的对抗中充满了阶级反抗的激情。然而，他的实践并不成功，过于教条和僵化的模式，让人有点想起自己的喋喋不休的政治课老师。《七剑下天山》、《白发魔女传》、《云海玉弓缘》，虽然都是精彩作文寻找最相似的大师做对比的话，不会是还珠楼主、张恨水这样的民国前辈，也不会是金温古梁这样的武侠大家，恰恰是黄易这位想象力、思考力和驾驭力超凡的一代宗师。

言归正传，说这么多，其实是想要说明，《蜀山剑侠传》在21世纪的香港，侠客道德基础已经瓦解，已经有些不合时宜了。徐客想要在2000年拍摄《蜀山传》，如果不将故事进行较大改编的话，很难得到现在香港年轻人认可。

不过，有一个比较有利的因素，那就是十七年前的《蜀山传》第一部为现在的续集打下了不错的口碑。

1983年徐客最先引进好莱坞特效，由林青霞、郑少秋、洪锦宝、元彪、孟海、李赛凤一起主演的《蜀山传》第一部，在当时惊艳了许多香港年轻人，但票房却并不理想，赔本生意让徐客好几年没翻过身来。

17年过去了，林青霞版《蜀山传》以录像带和碟片的形式广泛流传，被香港年轻人尊称为经典之作，这个遭遇和《大话西游》非常相似，也是多年以后人们才认识到了其价值。

但如果现在翻拍的话，票房会好吗？

陈卓认为会！

情怀，大都源自于过去的某些回忆，或者说是一种怀旧情绪。

有学者认为我们获的得愉快时光 99 来自于初次体验，人们也会对童年以及青少年时期喜爱的电影、音乐和流行产品产生偏好。

神经科学家在一份研究中指出，绝大部分人在 20 岁左右甚至更早听到音乐、看到的影片、喜欢的运动会成为一辈子的挚爱，但35 岁之后再接触一种新的音乐、影片、运动，就没有那么喜欢了。

所以，那些聪明的公司，每过十几年，就会把老电影拿出来重启一次。当年20岁以下的年轻人就到了为自己情怀买单的时刻，而新一代20岁以下的年轻人则拥有了新的偶像。

如此循环往复。

这也是为什么，有些电影续集，越拍越烂还要拍下去？抗日神剧拍了一部重复又重复？《蝙蝠侠》1999年拍烂了之后，2008年又开始重启的原因！

无论你多么贪新厌旧，怀旧的情绪也难以逃离。

1986 年的《英雄本色》翻拍成了《英雄本色 2018》；《大话西游》拍摄了二、三两部，《泰坦尼克号》重映并取得不错的票房；迪士尼2013年重启的《星球大战 7原力觉醒》距离上一部星战系列已经过去十年，但仍在全球收获超过 20 亿美元

不管品质如何，一个品牌越老，给人的的感觉就好。这是一些经典品牌更受人青睐其中一个重要原因，就算是新兴品牌，只要好好利用人们的怀旧之情，也有可能得到相同的效果。

你体验过的不是幸福，你记得的才是。

这便是怀旧经济的真谛，情怀真的能当饭吃！观众的回忆正源源不断转化为 gdp。

17年前观看过《蜀山传》第一部的小孩子们，如今已经长大，成为了有消费能力的观众，只要满足他们的要求，打开观众的怀旧开关，唤醒观众的那些玫瑰色的回忆，票房一般都不会差。

徐客在1983年开启了香港观众对1932年《蜀山剑侠传》的回忆之后，香港很多人进行跟风，比如关礼杰版本的《蜀山奇侠之紫青双剑》、郑一健版本的《蜀山奇侠之仙侣奇缘》、钱小豪版本的《新蜀山剑侠传》等等，都有不错的收视率。

但是，在历史上，徐客《蜀山传》第二部的却票房失败了！除了精神内涵不符合当下年轻人的追求，还在于他辜负了17年前那些小观众的期待，将电影剧情内容修改的太大，甚至可以用面目全非来形容。无法唤醒观众对美好的回忆，自然无法转化成票房了。